كنوز من القصص النبوي

زائر

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحمد لله رب العالمين القائل في كتابه المبين: "وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآَيَاتِنَا يُوقِنُونَ" [السجدة: 24].
والصلاة والسلام على النبي الأمين، الذي جعله الله قدوة للمؤمنين، "لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآَخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا" [الأحزاب: 21].
صلى الله عليه وسلم، وعلى آله وأصحابه أئمة الهدى ومصابيح الدجى، وعلى كل من اتبع آثارهم واقتفى

محمـــد ذكـــره روح لأنفسنــــــــا
محمد شكره فــــرض على الأمــــم
محمد زينة الدنيا وبهجتهـــــــــــا
محمــــــــد كاشــــــف الغمات والظلم
محمــــد سيـــــــد طابت مناقبـــــهُ
محمــــد صاغه الرحمــــــن بالنعـــــم
محمــــد صفـــوة الباري وخيرتـــــه
محمــــد طاهـــــــر من سائر التهـــم
محمـــد ضاحــــك للضيف مكرمــــه
محمـــــــــد جـــــــاره والله لم يضـــم

وبعد.. أيها الأخوة الأحباب أحييكم بتحية الإسلام .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... أهلا بكم معنا في حلقة جديدة من برنامجكم "كنوز من القصص النبوي" ... سنتحدث اليوم بمشيئة الرحمن عن قصة التفاخر بالأنساب بين الرجلين على عهد موسى:

عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: انْتَسَبَ رَجُلانِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, فَقَالَ أَحَدُهُمَا: أَنَا فُلانُ بْنُ فُلانٍ, فَمَنْ أَنْتَ لا أُمَّ لَكَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: انْتَسَبَ رَجُلانِ عَلَى عَهْدِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ أَحَدُهُمَا: أَنَا فُلانُ بْنُ فُلانٍ حَتَّى عَدَّ تِسْعَةً فَمَنْ أَنْتَ لا أُمَّ لَكَ؟ قَالَ: أَنَا فُلانُ بْنُ فُلانٍ ابْنُ الإِسْلامِ. قَالَ: فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلام أَنَّ هَذَيْنِ الْمُنْتَسِبَيْنِ أَمَّا أَنْتَ أَيُّهَا الْمُنْتَمِي أَوْ الْمُنْتَسِبُ إِلَى تِسْعَةٍ فِي النَّارِ فَأَنْتَ عَاشِرُهُمْ, وَأَمَّا أَنْتَ يَا هَذَا الْمُنْتَسِبُ إِلَى اثْنَيْنِ فِي الْجَنَّةِ فَأَنْتَ ثَالِثُهُمَا فِي الْجَنَّةِ.

شرح المفردات:
(انتسب): أي: اعتزى إلى أبيه.
(المنتمي): المنتسب.
(لا أم لك): هو ذَمٌّ وسَبٌّ أي أنت لَقِيطٌ لا تُعْرف لك أُمٌّ.

وهكذا أحبتي في الله قد عرضنا لكم قصة من قصص رسول الله صلى الله عليه وسلم ونذهب الآن في فاصل ونترككم لحين عودتنا لنرى ما قد استخرجتموه من الكنوز ونبقى في انتظار مداخلاتكم ......
إلى أن نلتقي ثانية استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حلقة جميلة كالعادة مليئة بالكنوز
فعلا كنز جميل يادكتر عن حفظ اللسان وانتقاء ما يرضى الله من الكلام والافعال ايضا
ولذلك لما سيدنا معاذ سال الرسول صلى الله عليه وسلم"هل نآخذ بما نتكلم
قال له" ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس فى النار على وجوههم الا حصائد السنتهم"
فسبحان الله هذه النعمة " اللسان "قد تكون نعمة حقا بذكر الله وقد تكون سببا رئيسيا فى دخول شخص النار وقد عمل مما يرضى الله كثير ولكن اضاعه بقوله

_يقول الله تعالى
"ان اكرمكم عند الله اتقاكم"
" ياأيها الذين آمنوا لايسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً منهم "
فدائما ماكنت التفرقة والتفاخر بالالقاب والانساب ولكن بتقوى الله وعمل ما يحب والتنافس فيه
وذلك ايضا مثل قصة الرجلين فى اصحاب الكهف
كما ان الله سبحانه وتعالى يقول
" ان الله لا يحب كل مختال فخورا"
وهذا ما قد وصل اليه هذا الرجل ان الله اصبح لا يحبه بعد ذلك القول ولذلك فضل الآخر عليه

_ يحشر المرء مع من يحب ولذلك عندما احب هذا الرجل فمن احب ان ينتسب الى احد قد حشر معه
ولذلك علينا ان ننتقى من نحب وما نحب لنبعث عليه ونحشر عليه بفضل الله

متابعين كل الكنوز ان شاء الله

زائر

عمرو كتب:: مش هتكلم كتير المره دى بأه معلش

بس ربنا يحمينا ويبعد عننا دا كله

فى كلمه ضايقتنى جدا وأنا بقرأها فما بالك للى أتقالت ليه

أنت عارف يمكن الناس دى بتاخدها حاجه عاديه كدا

مش بيفكروا أد إيه خطورتها

وهو اللسان شفتوا بيودى فين أو فين؟

السلام عليكم

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

زائر

آية كتب:: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حلقة جميلة كالعادة مليئة بالكنوز
فعلا كنز جميل يادكتر عن حفظ اللسان وانتقاء ما يرضى الله من الكلام والافعال ايضا
ولذلك لما سيدنا معاذ سال الرسول صلى الله عليه وسلم"هل نآخذ بما نتكلم
قال له" ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس فى النار على وجوههم الا حصائد السنتهم"
فسبحان الله هذه النعمة " اللسان "قد تكون نعمة حقا بذكر الله وقد تكون سببا رئيسيا فى دخول شخص النار وقد عمل مما يرضى الله كثير ولكن اضاعه بقوله

_يقول الله تعالى
"ان اكرمكم عند الله اتقاكم"
" ياأيها الذين آمنوا لايسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً منهم "
فدائما ماكنت التفرقة والتفاخر بالالقاب والانساب ولكن بتقوى الله وعمل ما يحب والتنافس فيه
وذلك ايضا مثل قصة الرجلين فى اصحاب الكهف
كما ان الله سبحانه وتعالى يقول
" ان الله لا يحب كل مختال فخورا"
وهذا ما قد وصل اليه هذا الرجل ان الله اصبح لا يحبه بعد ذلك القول ولذلك فضل الآخر عليه

_ يحشر المرء مع من يحب ولذلك عندما احب هذا الرجل فمن احب ان ينتسب الى احد قد حشر معه
ولذلك علينا ان ننتقى من نحب وما نحب لنبعث عليه ونحشر عليه بفضل الله

متابعين كل الكنوز ان شاء الله

أنا مش هتكلم لأن زي كل مرة.. بجد بارك الله فيكم وجزاكم كل خير

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

زائر

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

جزاكم الله خيراً

" لايدخل الجنة أحدكم وفي قلبه مثقال ذرة من كبر"

أستمر
والمرة الجاية
حديث نفسره
وحديث متفسّر

أنشط بقى متنامش
أنت مش شغال في حاجة أهو
ولا حتى الأسعافات خالص

:D:D

زائر

عبدالله الأشموني كتب:: جزاكم الله خيراً

" لايدخل الجنة أحدكم وفي قلبه مثقال ذرة من كبر"

أستمر
والمرة الجاية
حديث نفسره
وحديث متفسّر

أنشط بقى متنامش
أنت مش شغال في حاجة أهو
ولا حتى الأسعافات خالص

:D:D

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

زائر

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

عدنا بفضل الله...........

أخواننا وأخواتنا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وأهلا بكم معنا من جديد ونختم حلقتنا بالدرر والكنوز المستخرجة من قصة هذه الحلقة:

1- النهي عن التفاخر بالنسب والحسب، أو بالمال، أو بالقبيلة، أو غيرها من الأمور الدنيوية ما عدا الإسلام. وقد جاء النهي عن التفاخر بالآباء، فعن عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ يَفْتَخِرُونَ بِآبَائِهِم الَّذِينَ مَاتُوا إِنَّمَا هُمْ فَحْمُ جَهَنَّمَ, أَوْ لَيَكُونُنَّ أَهْوَنَ عَلَى اللَّهِ مِن الْجُعَلِ الَّذِي يُدَهْدِهُ الْخِرَاءَ بِأَنْفِهِ, إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَذْهَبَ عَنْكُمْ عُبِّيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ وَفَخْرَهَا بِالآبَاءِ, إِنَّمَا هُوَ مُؤْمِنٌ تَقِيٌّ وَفَاجِرٌ شَقِيٌّ, النَّاسُ كُلُّهُمْ بَنُو آدَمَ وَآدَمُ خُلِقَ مِنْ تُرَابٍ).
قَالَ الْخَطَّابِيُّ: إنَّ النَّاسَ رَجُلاَنِ مُؤْمِنٌ تَقِيٌّ فَهُوَ الْخَيْرُ الْفَاضِلُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ حَسِيبًا فِي قَوْمِهِ, وَفَاجِرٌ شَقِيٌّ فَهُوَ الدَّنِيءُ وَإِنْ كَانَ فِي أَهْلِهِ شَرِيفًا رَفِيعًا, اِنْتَهَى.

2- أن الفضيلة ليست بالحسب والنسب والمال والجاه وغيرها من الفروق الدنيوية، بل المعيار الصحيح للتقديم التقوى وخشية الله جل وعلا في السر والعلانية، كما قال تعالى: (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) [سورة الحجرات: 13].
قال ابن حجر: هَذِهِ الآيَة فيها أَنَّ الْمَنَاقِب عِنْد اللَّه إِنَّمَا هِيَ بِالتَّقْوَى بِأَنْ يَعْمَل بِطَاعَتِهِ وَيَكُفّ عَنْ مَعْصِيَته.

3- يَنْبَغِي للمسلم أَلاَّ يَتَّكِل عَلَى شَرَف النَّسَب, وَيُقَصِّر فِي الْعَمَل فيقع في مثل حال هذا المتكبر.

إلى هنا نأتي إلى نهاية حلقة اليوم ..... سائلا الله تبارك وتعالى أن يعلمنا ما ينفعنا وأن ينفعنا بما علمنا إنه سبحانه ولي ذلك والقادر عليه...... استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

زائر

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحمد لله رب العالمين القائل في كتابه المبين: "وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآَيَاتِنَا يُوقِنُونَ" [السجدة: 24].
والصلاة والسلام على النبي الأمين، الذي جعله الله قدوة للمؤمنين، "لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآَخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا" [الأحزاب: 21].
صلى الله عليه وسلم، وعلى آله وأصحابه أئمة الهدى ومصابيح الدجى، وعلى كل من اتبع آثارهم واقتفى

لبيك يا رسول الله لبيك
لبيك فداك كُلّ العُربِ والعجمِ *~....~* لبيكَ لبيكَ من هادٍ ومن شهِمِ

لبيك فداك أشعاري ومحبرتي *~....~* فداك نثري وأوراقي مع القلمِ

فداك رُوحي وأجزائي وما ملكت *~....~* فداك عُمري وأسكُبُ في فِداك دمي

فداك أهلي ومالي والديار ومن *~....~* سارت به الركب أو يخطو على القدمِ

وهبتُك الروح لاأرضى لها بدلاً *~....~* مهما رماك العِدا بالسوءِ والنقم

عِرضي لعِرضك أبداً سوف أبذُلُهُ *~....~* راجٍ به الفضل من ذي الجودِ والكرمِ

وبعد.. أيها الأخوة الأحباب أحييكم بتحية الإسلام .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... أهلا بكم معنا في حلقة جديدة من برنامجكم "كنوز من القصص النبوي" ...و نتحدث اليوم بعون الله عن قصة الرجل الذي قال لصاحبه المذنب: والله لا يغفر لك:

عن أَبي هُرَيْرَةَ قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: (كَانَ رَجُلانِ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ مُتَوَاخِيَيْنِ، فَكَانَ أَحَدُهُمَا يُذْنِبُ وَالآخَرُ مُجْتَهِدٌ فِي الْعِبَادَةِ، فَكَانَ لا يَزَالُ الْمُجْتَهِدُ يَرَى الآخَرَ عَلَى الذَّنْبِ فَيَقُولُ: أَقْصِرْ؛ فَوَجَدَهُ يَوْمًا عَلَى ذَنْبٍ فَقَالَ لَهُ: أَقْصِرْ. فَقَالَ: خَلِّنِي وَرَبِّي أَبُعِثْتَ عَلَيَّ رَقِيبً، فَقَالَ: وَاللَّهِ لا يَغْفِرُ اللَّهُ لَكَ، أَوْ لا يُدْخِلُكَ اللَّهُ الْجَنَّةَ، فَقَبَضَ أَرْوَاحَهُمَا فَاجْتَمَعَا عِنْدَ رَبِّ الْعَالَمِينَ، فَقَالَ لِهَذَا الْمُجْتَهِدِ: أَكُنْتَ بِي عَالِمًا؟ أَوْ كُنْتَ عَلَى مَا فِي يَدِي قَادِرًا؟ وَقَالَ لِلْمُذْنِبِ: اذْهَبْ فَادْخُلْ الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِي، وَقَالَ لِلآخَرِ: اذْهَبُوا بِهِ إِلَى النَّارِ). قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَوْبَقَتْ دُنْيَاهُ وَآخِرتهُ.

شرح المفردات:
(مُتَوَاخِيَيِْن) أَي: اتخذ كل واحد منهما الآخر أخاً له في الله تعالى: يتناصحان لعمل الخير، لذلك كان المجتهد في العبادة ينكر على الآخر الذنب، وكانا مُتَقَابِلَيْنِ فِي الْقَصْد وَالسَّعْي؛ فَهَذَا كَانَ قَاصِدًا وَسَاعِيًا فِي الْخَيْر، وَهَذَا كَانَ قَاصِدًا وَسَاعِيًا فِي الشَّرّ.
(أَقْصِر): مِن الْإِقْصَار وَهُوَ الْكَفّ عَن الشَّيْء مَعَ الْقُدْرَة عَلَيْهِ.
(أَبُعِثْت): بِهَمْزَةِ الِاسْتِفْهَام وَبِصِيغَةِ الْمَجْهُول.
(أَوْبَقَتْ دُنْيَاهُ وَآخِرته): فِي الْقَامُوس: أَوْبَقَهُ أَهْلَكَهُ، أَي: أَهْلَكَتْ تِلْكَ الْكَلِمَة مَا سَعَى فِي الدُّنْيَا وَحَظّ الآخِرَة.

[size=18]وهكذا أحبتي في الله قد عرضنا لكم قصة من قصص رسول الله صلى الله عليه وسلم ونذهب الآن في فاصل ونترككم لحين عودتنا لنرى ما قد استخرجتموه من الكنوز ونبقى في انتظار مداخلاتكم ......
إلى أن نلتقي ثانية استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/size]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

حلاوتك يا ابيض

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماشاء الله لا قوة الا بالله كنوز رائعة اليوم كالعادة

وماشاء الله دكتر عمرو احاديث رائعة وكنوز مستخرجة بكل روعة ربنا يزيد حضرتك ويكرمك

فعلا لا احد سيدخل الجنة الا برحمة من الله وحده كما ان العمل ان لم يكن خالصا لوجه الله وحده فلن يتقبله بفضله....... ولا احد عليه ان يستكثر عمله ويقول انه هو سبب دخوله الجنة فقد قال الله لحبيبه ومصطفاه" صلى الله عليه وسلم" ولا تمنن تستكثر" اى لا تمنن بعملك على ربك بكثرة عملك ..... فمن يفعل ذلك الا من قال الله فيهم
"قل هل ننبئكم بالاخسرين اعمالا * الذين ضل سعيهم فى الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا"

وليس علينا ان نكذب على الله ونقول عليه ما لا نعلم او لا يعدنا كما قال الله تعالى
" قل اتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده ام تقولون على الله ما لا تعلمون"

فاللهم اجعلنا ممن كانت احسن اعمالهم خواتيمها ولا تؤخذنا بما نسينا او اخطأنا
ربنا تقبل منا اعمالنا بفضلك واخلنا جنتك برحمتك

جزاكم الله خيرا يادك وان شاء الله فى انتظار المزيد

زائر

عمرو كتب:: حلوووو أوى يا محمد

بتخلينى أدور على حاجات جديده

أكيد كلنا عارفين الحديث

خرَّج الإمام البخاري في صحيحه من حديث أبي هريرة رضي الله
عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لن ينجي أحداً عملُـه " قالوا ولا
أنت يا رسول الله ؟ قال : " ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمته ، سددوا
وقاربوا ، واغدوا وروحوا وشيء من الدُّلجة والقصد القصد تبلغوا "

والدلجه دورت على معناها ومكتوب فى فتح البارى: سير الليل يقال سار دلجة من الليل أي ساعة فلذلك قال شيئا من الدلجة لعسر
سير جميع الليل فكأن فيه إشارة إلى صيام جميع النهار وقيام بعض الليل والى
أعم من ذلك من سائر أوجه العبادة وفيه إشارة إلى الحث على الرفق في العبادة
وهو الموافق للترجمة وعبر
بما يدل على السير لان العابد كالسائر إلى محل
اقامته وهو الجنة

طيب هتيجى إزاى مع قول الله تعالى

فأما قوله تعالى : " وتلك
الجنة التي أورثتموها بما كنتم تعملون "(الزخرف/72)، وقوله تعالى :" كلوا
واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية "

ليها تفسيران دا واحد منهم علشان مطولش

أن دخول الجنة برحمته ، ولكن انقســام المنازل بحسب
الأعمال . قال ابن عيينة : كانوا يرون النجاة من النار بعفو الله ، ودخول
الجنة بفضله ، واقتسام المنازل بالأعمال

ربنا يكرمك يا محمد علشان بتخلينى أوصل لحاجات أكتر من اللى أعرفها

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

كالعادة يبدأ حبيبنا وصديق البرنامج عمرو بمداخلة أكثر من رائعة وتعليقات هامة جدا
بارك الله فيك

زائر

عمرو كتب:: اه معلش حدييث مهم كمان مش هنساه

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الرجل ليعمل
بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل
بعمل أهل النار فيدخلها وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه
وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها

دا حديث عن ابن مسعود

ودا مهم جداااااااا وعلشان كدا بنسمع علطول الدعاء بالهدايه للغير والتثبيت والرحمه من ربنا
لأن محدش يعرف خاتمته

السلااام عليكم معلش رجعت تانى

ارجع تاني وتالت ورابع
براحتك خالص
شكرا للمرور الأكثر من رائع
جزاك الله خيرا

زائر

محمد شوقى كتب:: حلاوتك يا ابيض

ايه طحينية وللا شعر؟؟؟؟
فين الكنوز يا محمد
مستني منك كنوز كتيييييييييييير الحلقة القادمة بإذن الله

زائر

آية كتب:: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماشاء الله لا قوة الا بالله كنوز رائعة اليوم كالعادة

وماشاء الله دكتر عمرو احاديث رائعة وكنوز مستخرجة بكل روعة ربنا يزيد حضرتك ويكرمك

فعلا لا احد سيدخل الجنة الا برحمة من الله وحده كما ان العمل ان لم يكن خالصا لوجه الله وحده فلن يتقبله بفضله....... ولا احد عليه ان يستكثر عمله ويقول انه هو سبب دخوله الجنة فقد قال الله لحبيبه ومصطفاه" صلى الله عليه وسلم" ولا تمنن تستكثر" اى لا تمنن بعملك على ربك بكثرة عملك ..... فمن يفعل ذلك الا من قال الله فيهم
"قل هل ننبئكم بالاخسرين اعمالا * الذين ضل سعيهم فى الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا"

وليس علينا ان نكذب على الله ونقول عليه ما لا نعلم او لا يعدنا كما قال الله تعالى
" قل اتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده ام تقولون على الله ما لا تعلمون"

فاللهم اجعلنا ممن كانت احسن اعمالهم خواتيمها ولا تؤخذنا بما نسينا او اخطأنا
ربنا تقبل منا اعمالنا بفضلك واخلنا جنتك برحمتك

جزاكم الله خيرا يادك وان شاء الله فى انتظار المزيد

وكالعادة ويا رب تستمر هذه لاعادة أن ترد علينا صديقة البرنامج وتأتي بالدرر والكلمات اللامعة وتفصل الكلم تفصيلا لا يقارن بآخر واسأل الله تعالى أن يديم عليها هذه المقدرة وجزاكم الله خيرا
وننتظر مساهماتك في الحلقة القادمة بإذن الله

زائر

على الرغم من ان الكلام قليل
المعنى كبير بجد
اللهم احفظنا من امراض القلوب جميعها

زائر

محمد سمير كتب:: على الرغم من ان الكلام قليل
المعنى كبير بجد
اللهم احفظنا من امراض القلوب جميعها

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

اعلنت السلطات العليا لادارة هذا البرنامج عن انتهاء حلقاته
متمنين لكم متعة شيقة وممتعة لمواضيغ اخري في برامج اخري علي شاشات اخري في تلفزيون اخر
وتم التوصية علي وضع هذه الصور لانقطاع شموس التيار الكهربي عن الاستوديو
كماتش اعتزال في نهاية الخدمة
وشكرا جزيلا علي مشاركاتكم وردودكم في هذ الموضوع

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

زائر

ههههه
ده شوية بس كدة لحد ما العملة تفرج من عند الكريم
ان شاء الله خير
يا رب هون البايووووو هههه)

مصطفى الأبيض كتب:: اعلنت السلطات العليا لادارة هذا البرنامج عن انتهاء حلقاته
متمنين لكم متعة شيقة وممتعة لمواضيغ اخري في برامج اخري علي شاشات اخري في تلفزيون اخر
وتم التوصية علي وضع هذه الصور لانقطاع شموس التيار الكهربي عن الاستوديو
كماتش اعتزال في نهاية الخدمة
وشكرا جزيلا علي مشاركاتكم وردودكم في هذ الموضوع

بالتوفيق للأبيض الكبير
:D:D

قفلت أكونته بإيدي
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]